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第一模块汉语言基础知识第三章写作(一)答案解析

2024-01-31 08:59:35
中师华图
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第三章 写作

1.【解析】本题考查材料作文的写作能力。

材料中先是妈妈的话,再是爸爸的话,这是父母面对他人时的对话;然后是爸爸和孩子面对面针锋相对的对话,双方都带有不友好的情绪。二是对话的内容更加具体化,涉及到“钢琴”“作文”“航模比赛”“英语”“数学”,既有课内又有课外,既有文化课又有艺术特长。

面对生活情境类材料,因为它本身是一个整体,因此必须整体把握,如果仅从某一句话入手可能会导致理解的偏差。

显然,这是父母和孩子之间关于“成才观”的认识分歧,父母总是望子成龙,期望孩子全面发展,在各方面都超越同龄孩子,不愿意看到孩子在某方面的不足,看不到孩子在某一方面的优点,而孩子则认为自己在一些方面的良好表现理应得到肯定,不必处处优于他人,由此矛盾产生。

考生可以试着提炼范畴,将生活情境进行理性化思维,从不同角度展开材料:

(1)应当如何评价一个人。全面发展固然是人才,但在某些方面成为专业人才是否也可以呢?

(2)如何认识自己。既要肯定自己的优势,又要承认不如他人的地方;既要坚持自己的特长,又要有全面发展的目标。

(3)家长如何激励和欣赏孩子。中国式家长总是用“别人家的孩子”的优势衬托自己家孩子的劣势,希望以此来激发孩子奋发向上的斗志。在语言表达上喜欢用一些主观色彩强烈的词语,如“还弹不成调”中的“还”,“作文总写不好”中的“总”,“你就知道顶嘴”中的“就”,“你又不如同桌”中的“又”。简直不容孩子辩解,导致双方沟通出现困境。父母的主观愿望是好的,但没有考虑孩子的接受程度。

据此,我们可以在思考后归纳出核心立意:发挥优势与弥补劣势,淡化主观与追求客观,全面发展与弘扬特长,平等沟通与和谐氛围,肯定自我与认识他人,欣赏的重要性……

1.【参考范文】

欣赏,如此简单

欣赏,有着神奇的力量,有时竟能彻底改变一个人。但在生活中,学会去欣赏别人其实并不困难。屠格涅夫对《童年》的作者高尔基的欣赏,竟使这样一个名不见经传、对生活灰心丧气的无名小卒重

新点燃心中的火焰,看到希望的曙光,成为一颗升起在文坛上的璀璨夺目、光芒四射的新星。林清玄一篇特稿中无意写下感叹一个小偷作案手法细腻、心思缜密的几句话,竟使那个小偷洗心革面,改过自新,20年后已是台湾几家羊肉炉的大老板了!可见,欣赏是一种多么巨大的能量,足以使一个人脱胎换骨,打破生活的盲点,选择另一种生活方式,然而能产生如此巨大力量的欣赏,却是如此简单。

欣赏,如此简单。记得学过的一篇课文《掌声》,文中的主人公英子是一个曾经患小儿麻痹症的女孩,有一次老师叫她上台讲故事,起初她因为走路一瘸一拐而不敢上去,是同学的掌声让她终于鼓足勇气站上讲台,登台讲完故事后,教室里又爆发出的掌声让英子的眼睛湿润了。从此她走出了自卑的阴影,再也没有蜷缩在教室的一角。哦,原来,欣赏就是那一阵发自内心的热烈的掌声!

欣赏,如此简单。一次次在灯光下对一只只“拦路虎”皱着眉头冥思苦想,又在思索中幡然醒悟,攻克了那一道道难题时,妈妈总是端过一杯热茶,轻轻说一句:“真不错!”虽寥寥数语,却如同那一杯热茶,温暖了我的心田。哦,原来,欣赏就是那一杯暖暖的、融入妈妈欣慰与赞扬的热茶!

欣赏,如此简单。当教师让学生互相为对方写一张“闪光卡”,去寻找、发现并欣赏他们的优点时,你会看到那一张张脸上绽出的笑容是多么自信,也是多么的灿烂。正是在同伴的一声声“你真棒”的称赞中,学生发现了自己身上的“闪光点”,于时更生气蓬勃、信心百倍地在学习的道路上努力、冲刺。哦,原来,欣赏就是那一句“你真棒”!

欣赏,是前进的动力之源;是一把点燃自信的火炬;是一盏指明方向的路灯;也是一块令我们看清自身优点的放大镜。欣赏,如此简单,又如此重要,让我们一起学会欣赏,去温暖更多人的心扉。

2.【解析】本题考查材料作文的能力。

材料中,老和尚的做法是帮人,富商的做法亦是在助人,尽管结果不同,但他们的出发点是一样的。材料亦体现出他们在助人过程中的思维不同:和尚有预见性,眼光长远且结合了对人性的考虑,碗虽破却经久实用;富商则因经济的宽裕而在助人时过多关注了碗的表面形式,未考虑到人性的复杂,因此好心办了坏事。从碗的角度、和尚的角度、富商的角度、顺走碗的人的角度,均可立意。参考立意:①予人所需,方为正道;②行善也需考虑人性;③以辩证的眼光看问题;④行善亦有道;⑤善意未必结善果,等等。

2.【参考范文】

予人所需,方为正道

老和尚拿残缺的碗放在泉台上,方便行人舀水喝;富商为了碗与风景相宜,则换上了精美的瓷碗:二人均出于善心供碗,但结果迥异。俗话说“想人所想,方能急人所急”,残缺的碗实现了基本需求,才能取得好的效果。因此,凡是给予,最好是予人所需。

老和尚是智者,知道喝水仅需一个碗,无论是什么碗。破碗满足了人们喝水的需求,又不会使人生出觊觎之心。而富商虽善良却不聪慧,他想解决问题,却又忽略了人性,最终迫使人们重回以手掬水的窘境。富人的善意难道错了吗?没有,只是考虑不周,方法不当。行人需要的仅是一个喝水的器具,器具太过精美,只会引发贪心被行人带走。由此可见和尚的智慧为“予人所需,方为正道”。

予人所需,适度即可。人常说,一升米养个恩人,一斗米养个仇人。讲的就是行善适度的道理。一个人在饥寒交迫的时候,你给他一碗米,就挽救了他的生命,他会感恩不尽。但是,你如果继续给予,他就会觉得理所当然了。一碗不够,两碗不够,三碗四碗还是不够。再想想你竟然有满仓的米粮,他却一无所有,不满的意念就生发出来,麻烦也就随之而来了。

行善无度,有时还会招致祸患。刘备白帝城托孤,对诸葛亮所言“若子不成器,卿可代之”一句本为善意,却也是诸葛亮鞠躬尽瘁、积劳成疾而英年早逝的最直接原因。而诸葛亮为报刘备之恩,蜀国大小之事,一一亲自过问,刘禅便不理朝政,荒淫享乐,成了扶不起的阿斗,最终导致蜀国在诸葛亮病逝之后便大势去矣。我们总是希望,善花结善果,善心成善行,但就像不是每颗种在地里的种子都会发芽一样,不是每个善行都会有好的结果。

善有千万法,行善须巧为。比如,国家帮助失业青年时,可以给他们提供贷款、提供机会、提供信息、提供指导,鼓励他们创业,但不能无休止地为其发放失业救济金;发展贫困落后地区时,也要以发展教育为主,通过提高人的素质实行可持续发展。

予人所需,行善须巧。近年来,我国推进“一带一路”战略。面对昔日繁华而如今困顿的“丝绸之路”上的周边国家,我国并未只用大量资金援助,而是另辟蹊径,帮助这些国家大搞基建,使他们有了富强的资本。我国通过“一带一路”战略与这些国家互通有无,共同富裕。事有千万种,法有万千般,但“巧”为无疑最妙。

赠人玫瑰,手留余香。给予的同时,不妨多动动脑筋,想想对方需要什么。最贵的不一定是最好的,但最适合的一定是最好的,适合方为合适。

万事万物皆有其道。予人所需,是给予的“道”。

3.【解析】本题考查材料作文的写作能力。

材料中,由中国的春节引出“团聚”的重要,相聚必有“分离”,故“团聚”“分离”是材料中的关键词语。“世间之念,唯情难忘;世间之事,唯离断肠”意在说明感情在我们人生中的重要性;别离是最痛楚的心灵体验。生活中存在着各种各样的感情,痛苦的,想念的,快乐的,温馨的等不同的场景不同的画面,在人生中充满了难忘的记忆。可围绕“相聚”与“别离”,从亲情、友情、爱情等方面写作。

3.【参考范文】

情在相逢终有期

你走来的时候,我的期待在远方;你离去的时候,你就是我梦绕魂牵的期待。留下相逢的倩影,带走萌芽的相思草,惟有绿色的邮路,载下别离的思念。相逢又告别,归帆又离岸,是往日欢乐的终结,未来幸福的开端。

“莫愁前路无知己,天下谁人不识君?”人生在世,我们大都如同高适、董庭兰一般,是风雪中的赶路人,因为相遇而摩擦融化了彼此肩头的雪花,但因每个人的方向不同,霜雪又会很快再次覆满肩头。所以,我们总爱感叹人世苍凉,其实换个角度想想,人生之路漫漫。既然此刻可以遇见好友相互依偎,那么就不要把离别说的那么伤感,人生漫漫,前路未必就不会有知己。

从《南陵别儿童入京》中我们读懂,李白已四十二岁,此时他得到唐玄宗召他入京的诏书。他异常兴奋,满以为实现政治理想的时机到了,立刻回到南陵家中,与儿女告别,并写下了这首激情洋溢的七言古诗,诗中充满了其喜悦之情。人生聚散,本是平常,不见得每一次离别都需要痛哭流涕。有时候,离别是为了奔向更好的远方,这是一件值得庆祝的事,不应该用伤感的眼泪来冲淡这一份喜悦。所以,不要因为分别而伤感,请尝试笑着与即将远行的人告别,祝愿他能得偿所愿,梦想成真。

“搴帷拜母河梁去,白发愁看泪眼枯。惨惨柴门风雪夜,此时有子不如无。”黄景仁外出为官府办事,在一个风雪交加的夜晚,他告辞妻女,拜别老母,写下了这首诗来表达依依不舍要向年迈的母亲辞别之情。从古至今,有许许多多的人因为不同的原因不得不离开父母独自生活,这让心系孩子的父母充满了担忧。

俗话说,“儿行千里母担忧”,现在科技发达,不像古时不在父母身边就不能照顾他们了,所以身在外地的儿女们一定要记得常常联系在家的父母,不要让他们担心!

我们常说人生路上充满了离别,其实没有相逢何来离别?换一个角度看,人生是由一场又一场的相逢组成。陌上策马,长亭短憩,河边驻足,一回眸,就可能是一场相逢。不过,相逢只一瞬,需要你我马不停蹄地走很久很久。

如果心中无情,走到一半便放弃,从此相逢无缘,昔日之别就成永别,但若是心中有情,始终惦念着对方,纵使隔着万水千山,我们也终将会遇见彼此——因为心有情意的我们走的每一步都朝着彼此的方向。这世间最令人伤感的从来都不是离别,而是分离之后再也不会相见,但你若有情,所有的离别,都会化作久别重逢后的那份惊喜。

有情不管别离久,情在相逢终有期。

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